Parte I: Formazione etica e anti-molestie dell’EPS

1. Introduzione alla formazione su etica e anti-molestie
2 Argomenti
1.1 Informazioni sull’EPS
1.2 Obiettivi di questa formazione
2. Prospettive etiche
4 Argomenti
2.1 L’etica nel mondo
2.2 Etica e yoga
2.3 La prospettiva del Buddha
2.4 La condotta etica come pratica personale
3. Comprendere il comportamento etico
27 Argomenti | 1 Scenario
3.1 Principi etici guida
3.1.1 Riconoscimento
3.2 Comprensione del Codice etico
3.2.1 Risposte e discussione
3.3 Rischi di una condotta non etica
3.3.1 Risposte e discussione
3.4 Definizioni dei termini etici chiave
Scenari di vita reale
3.5 Profitti e benefici
3.5.1 Risposte e discussione – Profitti contro benefici
3.6 Straniero
3.6.1 Risposte e discussione – Dispari
3.7 A modo mio o a modo tuo?
3.7.1 Answers & Discussion – My Way or Your Way?
3.8 Attraversamento della linea
3.8.1 Answers & Discussion- Crossing the Line
3.9 Cultural Prejudices
3.9.1 Answers & Discussion-Cultural Prejudices
3.10 Uno di troppo
3.10.1 Risposta e discussione – Uno di troppo
3.11 L’insegnante come terapeuta
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4. Comprendere le molestie e altri comportamenti scorretti
13 Argomenti
4.1 Termini e definizioni
4.2 Costruire una cultura anti-molestie
4.2.1 Risposte e discussione
4.2.2 Comprensione delle molestie
4.3 Doppio guaio
4.3.1 Risposte e discussioni – Doppio guaio
4.4 Conflitto di classe
4.4.1  Risposte e discussione – Conflitto di classe
4.5 Molestie tra studenti
4.5.1 Risposte e discussione – Molestie da studente a studente
4.6 Pregiudizi impliciti e competenza culturale
4.6.1 Risposte e discussione: pregiudizi impliciti
4.6.2 Bias impliciti – Approfondimenti
5. Molestie sessuali e cattiva condotta
31 Argomenti
5.1 Molestie sessuali
5.1.1 Risposte e discussione: molestie sessuali
5.2 Una proposta impropria
5.2.1 Risposte e discussione – Una proposizione impropria
5.3 Un lapsus?
5.3.1 Risposte e discussione – Scivolamento della lingua?
5.4  Toccare gli studenti
5.4.1 Risposte e discussione – Toccare gli studenti
5.5 Attrazione per lo studente
5.5.1 Risposte e discussione – L’attrazione per lo studente
5.5.2 ATTRAZIONE: Esplorare di più
5.6 Studente attratto dall’insegnante
5.6.1 Risposta e discussione-Studente attratto dall’insegnante
5.7 Sfruttamento del mentore-allievo – Parte 1
5.7.1 Risposta e discussione – Sfruttamento del mentore e dell’allievo – Parte 1
5.7.2 Sfruttamento del mentore e dell’allievo – Parte 2
5.7.3 Risposta e discussione – Sfruttamento del mentore e dell’allievo Parte 2
5.7.4 Sfruttamento del mentore e dell’allievo – Parte 3
5.7.5 Risposta e discussione – Sfruttamento del mentore e dell’allievo, parte 3
5.7.6 Sfruttamento del mentore e dell’allievo – Parte 4 
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6. Procedura di reclamo EPS
11 Argomenti
6.1 Approccio dell’EPS ai reclami
6.2 Come informare l’EPS di incidenti e violazioni
6.3 Reclami su un insegnante, un formatore di insegnanti o un insegnante in formazione
6.4 Conseguenze potenziali
6.5 Storia di vita reale: Una situazione in crescita Pt. 1
6.5.1 Risposta e discussione – Una situazione in aumento Pt. 1
6.5.2 Una situazione in aumento – Parte 2
6.5.3 Risposta e discussione: una situazione in aumento Pt. 2
6.6 Procedura di reclamo EPS – Panoramica del processo di ricorso
6.7 Responsabilità di sollevare dubbi
6.8 Riservatezza vs. anonimato
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2.3 La prospettiva del Buddha

Parte I: Formazione etica e anti-molestie dell’EPS 2. Prospettive etiche 2.3 La prospettiva del Buddha

Il punto di vista del Buddha è molto simile a quello di Patanjali. Egli stabilì i Cinque Precetti come primo pilastro dei suoi insegnamenti. Buddha consiglia di astenersi da: (1) danneggiare gli esseri viventi, (2) prendere cose non date liberamente, (3) cattiva condotta sessuale, (4) discorsi falsi e (5) bevande e droghe inebrianti che causano un comportamento sconsiderato. Egli inquadra la violazione di questi precetti come un ostacolo sul nostro cammino verso l’illuminazione.

Vedi anche: sevenpillarsinstitute.org/buddhist-ethics

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